今皖南黄山一带为古之徽州。徽州境内分布有数百个聚族而居的村落，较为完整地保存了明、清及民国时期建造的古民居数千余幢。以砖木结构为主体的徽州古建筑，经受大自然严峻的考验，数百年来依然耸立。徽州古民居建筑不仅讲究外形的恢宏、奇伟，而且刻意追求屋内的装饰美。传统的徽州木雕、石雕、砖雕艺术极大地丰富了这种装饰的内容。从建筑学和美学两个方面展示着自身的生命力，它不仅体现了徽州人民的智慧与伟大，也表明了建筑与雕刻装饰艺术是人类文化宝库中的珍品。

        徽州木雕立足于雕，根据建筑物体的部件需要与可能，采取圆雕、透雕、镂空雕、高浅浮雕和线刻等雕刻表现手法。木雕在徽派古建筑上通常表现在梁架、梁托、斗拱、雀替、檐条，楼层栏板、华板、柱棋、窗扇、栏杆等。特别是沿天井四周一圈齐整的栏板上，这是古民居装饰文化大显身手的地方，雕花掇朵，富丽繁华。

        雕刻在动工之初，设计者已有整体规划，特别是梁托、梁架、斗拱、雀替、檐条、月梁上的雕刻，需待雕成后方能安装。使用什么样的内容与形式，既要考虑美观，又要重视实用，不损梁柱承重功能。如大窗子下方栏板，天井四周上方的横板、檐条等，由于板薄而采用浮雕较多，雕刻内容大多是戏剧题材，如《连环计》里的貂蝉和吕布，《白蛇传》里的许仙与白娘子，《庆功堂》上的八千岁程咬金与众将官等，皆纷纷在窗下或檐条上粉墨登场。在窗子和屏门隔扇下方雕刻的花鸟走兽、八宝博古等也都是采用浅浮雕表现手法，但刻画得比较精细。在梁托，斗拱、雀替以至粗大的月梁上采用圆雕、高浮雕、镂空雕，还要考虑不妨碍它的承重力。如休宁陈霞村一清代民居，其月梁“双狮相对抢绣球”，很巧妙地用局部镂空的圆透雕和高浮雕组成，左右对称，形象生动，惹人喜爱；四周还雕有花鸟等相衬托，气势雄伟，精细华丽。梁托往往采用圆雕手法，狮、象、虎、麒麟和单个人物像、福禄寿、八仙、罗汉以及《西游记》里面孙悟空、猪八戒、沙僧的形象。这些实用工艺，主要是支撑横梁、檐条的作用，又以它优美的动势亮相的姿态护卫在那里，给人以威严、庄重、豪华的美感。

        “物必饰图，图必有意。”木材经过工匠们的加工，成为传统建筑和雕塑艺术上的奇葩。人物、道士、罗汉、山川、戏曲传说，姿态各异，使人目不暇接；有的雕着四季花草，那含苞欲放的莲瓣，迎风起舞的菊花，使人清心悦目；有的刻鸾凤麒麟、游龙、仙鹤，姿态万千，栩栩如生；有的雕着鸡、鸭、猪、牛、鹅、羊，寓意六畜兴旺；寿星、八仙、和合二仙象征着吉祥如意；有的横额和窗栅上还雕刻着仕女饮宴、车马出行、舞乐百戏图等，体态生动，绚丽多彩，使人感到趣味盎然。这些图案均以散点透视来安排，把不同时间、空间里的物体组合在一起，形成丰富多彩的内容。